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赵桓与岳飞二人自然早已经发现这个大宋的似是而非。
这个时空没有百家争鸣，没有独尊儒术。有的只是经过千百年糅合出的术，虽然也称儒术，但显然与他们时空的文化体系不同。
这里的学术最早来自于大商建安王朝的文华阁。
这个时空人们的认知观来自于圣人子衍。
《文华长序-圣人序-子衍序》载：圣人子衍，帝乙子，帝辛兄也。父呼小字恩华，帝辛亲封明恩王。携文华阁学士成《帝简》、《兵简》《民简》《儒简》《书简》《礼简》、《工简》、《法简》、《学简》、《立简》、《为简》、《恩简》等十二简，为后世表，天下以圣人誉之。
而这十二简由来却是化建安一朝，自天子至庶民，繁华万变，应有尽有。
而自古至今，皇帝们接受的教育便是《建安长华》。
《建安长华》记录建安天子言行语录，出自大商建安典，几乎是一部记载帝辛生平实录之书，而其中深意，那就是仁者见仁了。
赵桓翻看过无数遍的《建安长华》，对于里面的东西他有的看的懂，有些还不明白。
岳飞自然看过十二简，只是这一切还不够。
在知这个异世界最主要的事情是活下去。
只有活下去，毕生夙愿才有可能得偿。
赵桓目中泛起微微的苦意。
岳飞当做没看见。
至亲至疏夫妻，同床异梦也不过如此。
不日，皇帝封秦桧为户部尚书，掌管户部。
岳飞向皇帝告了假，要去练兵。
皇帝颇为恼怒，冷冷笑道：“朕怎么管的了岳帅，赵氏一族，无不仰仗岳帅。岳帅父子均亡于赵氏，岳帅怀恨是自然的。你去吧。”
岳飞张了张口，终于没有说话，转身就走。
赵桓捂着心口，指着他的背影颤着手指说不出话来。
半晌，皇帝声音淡淡：“张海，准备一下，朕要出宫。”
张海那里敢多说些什么，只是诺诺应了。
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